من مشايخي الذين اعتز بالتتلمذ عليهم والأخذ منهم ، شيخنا الفقيه العلامة صالح بن غانم السدلان رحمه الله ، وقد بدأت صحبتي للشيخ عام 1401 ه عندما حججت مرافقاً لشيخنا العلامة عبدالله بن عبدالرحمن التويجري والذي يشارك في برنامج الرئاسة العامة للإفتاء في الحج ، وكان من سعادة حظنا أن جمعنا مع عدد من المشايخ في ميناء جدة الإسلامي ، منهم الشيخ فهد الزكري والشيخ خلف المطلق والشيخ سعود البشر والشيخ عبدالرحمن الفريواني، والشيخ صالح السدلان ، والشيخ إسماعيل بن عتيق وأخرون، كما انضم إلينا بعد الحج الشيخ صالح بن فوزان الفوزان ، حفظ الله الجميع ورحم من مات منهم . لقد أحببت الشيخ لحسن تعامله ودماثة خلقه، وتيسيره على الناس في فقهه وفتاويه، وتواضعه، وكان مما رأيته من الشيخ أن طلب من شيخنا المقرئ عبدالله التويجري أن يعرض عليه القرآن ، فكانا يجلسان وقتاً طويلاً يومياً، يقرأ الشيخ صالح والشيخ عبدالله يصغي ويصحح ، حتى ختم الشيخ صالح ،   ولعل الشيخ ...

من العلماء الكبار والدعاة المؤثرين الذين حظيت بمعرفتهم وصحبتهم د . يحيى عبدالله ، وهو من جمهورية تشاد من منطقة أبشة شرقي البلاد ، وهذه المنطقة تشتهر بأمرين : العلم، ورعاية التصوف، فالعلماء من أهلها كثير وقد وقعت فيها موقعة " كُبْكُب " عندما جمع الفرنسيون قرابة 400 عالم من أهلها فقتلوهم بالسواطير التي تسمى عند الناس هناك : ( كُبْكُب ) وكانوا قد وعدوهم أن يعاقدوهم ويصالحوهم، فغدروا بهم شر غدر، والشيء من معدنه لا يستغرب، كما أن المنطقة ترعى التصوف على الطريقة التجانية ، ولذا نشأ الدكتور في وسط علمي وصوفي وتعلم على علماء بلده وحفظ القرآن الكريم في صغره ، وحفظ المتون التي يحفظها الطلبة عادة في العقيدة والفقه واللغة والتصوف ، ثم يسر الله له أن يلتحق بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة في كلية القرآن الكريم ويجمع القراءات العشر، وقد لاحظ زملاؤه وأقرانه ما كان عليه من سعة العلم وكثرة المحفوظ ، ومما حصله في الجامعة معرفة طريقة السلف واعتق...

الخلق الحسن والأدب له أثر ظاهر في التوفيق للحق وقبوله واتباع الهدى والاستجابة لله ولرسوله ، وتأمل ذلك في قصص القرآن تجده ظاهراً بيناً . ففي قصة السحرة مع موسى : قالوا لموسى : { قَالُواْ يَٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلۡقِيَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ نَحۡنُ ٱلۡمُلۡقِينَ } [ سورة الأعراف :115] فتأدبوا مع نبي الله موسى فوفقهم الله تعالى لقبول الحق واتباع موسى عليه السلام ، وقالوا لفرعون بكل ثبات : " قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى ٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَ ٰ ذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (72) إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ۗ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ٰ "   [ طه :72 - 73] وفي قصة امرأة فرعون عندما عثروا على موسى رضيعاً تتقاذفه أمواج اليم وجاؤوا به إليها، قالت : " قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى ٰ أَن يَن...

الدعاة الذين يزورون دول إفريقيا ينبهرون من سرعة قبول الناس للإسلام ودخولهم فيه وإقبالهم عليه ، فهذا أحد الدعاة من طلاب الجامعة الإسلامية بعد عودته من الدراسة قرر أن يتغلغل في صفوف قبيلة الماساي الإفريقية المشهورة والتي توجد في تنزانيا وما حولها وتوجد أيضاً في تشاد والكاميرون وما حولهما، واتخذ هذا الداعية خطة للدعوة مع جمع من زملائه وأصحابه فكانت النتيجة إسلام أكثر من ثلاثمائة ألف من هذه القبيلة في دولة تشاد وحدها ، وآخر يقيم إذاعة إسلامية في عاصمة دولة بنين للدعوة الإسلامية ، فتأتي قوافل المهتدين إلى الإذاعة تباعاً دون جهد يُذكر، ومثل هذا يقال في سائر القبائل والدول الإفريقية . هذه السهولة في قبول الإسلام راجعة إلى أسباب لعل من أهمها : أولاً : طبيعة هذا الدين ، من حيث ملائمته للفطرة ، واتساقه مع العقل ، وشموله لنواحي الحياة، وسهولة فهمه والعمل به ، وخلوه من التعارض والتصادم مع العقل والواقع . ثانياً : الانطباع الحسن الموجود لدى ...

من مكايد إبليس - لعنه الله - التي يكيد بها كثيراً من الناس أنه يختبر الإنسان في أمر إقدامه وإحجامه، فمن الناس من تكون عنده قوة الإقدام ومنهم من تكون عنده قوة الإحجام ، فالأول تجده يقوم بالطاعات ويؤديها بسهولة وانتظام ولا يجد فيها مشقة ولا عنتاً ، فيقوم لصلاة الفجر أو يصوم أيام الحر أو يعتمر مع بعد المسافة أو يحج مع قلة ذات اليد أو ينفق مع حاجته إلى المال ، ويقوم الليل ويغامر من أجل طاعة، لكنه يجد مشقة بالغة في ترك الغيبة أو النظر الحرام ، أو أكل المال بالباطل لضعف قوة الإحجام عنده، والثاني على العكس من ذلك فلو أحرقته أو ضربته على أن يشرب كأساً من الخمر أو يتحرش بامرأة أجنبية عنه لم يفعل ، لكنه يتثاقل جداً في القيام بأي طاعة فضلاً عن المواظبة عليها ، فإبليس ينظر إلى إقدام العبد وإحجامه أيهما أضعف فيعمل عليه ، ويأتي الإنسان من الجهة الأضعف ليظفر به ويوقعه في شباكه وحبائله ويأسره ، فإذا وجده ضعيفاً في إحجامه في باب الأم...